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古代消防器材很"進步":明代已有消防器械藤斗水槍
時間:2016-03-25 18:37:10  來源:  作者:

    古代消防器材很"先進":明代已有消防器械藤斗水槍

  水缸下燃炭火保持水不結冰

  重慶消防公司談及中國的消防史最早可追溯到公元前1339——1281年商代武丁時期,根據(jù)出土的甲骨卜辭中所述,曾有奴隸在夜間放火焚燒奴隸主的三座糧食倉庫,這也是文字出現(xiàn)后最早有關火災的記錄。此后,歷代君主對于火災的防范也日漸重視。春秋戰(zhàn)國時期齊國宰相管仲曾主張消防為關系國家貧富的五件大事之一,并提出了修定火憲的意見。著名思想家墨子也曾在《備城門》《雜守》等文中提出了許多防火措施,還詳細列明了建造要求及數(shù)字規(guī)定,可謂是我國最早的消防技術規(guī)范?梢姺阑鹄砟钤缫言诠糯袊蜕钊肴诵,古代的明哲先賢們也研究和總結出了無數(shù)防火的方法并發(fā)明了許多實用的防火工具。

  對于防火措施的科學概括可追溯到《周易》中:“水在火上,既濟。君子以思患而預防之!贝撕髺|漢史學家荀悅在《申鑒·雜言》中又進一步升華概括為:“防為上,救次之,誡為下”。對于火災“防患于未然”的理論思想也由此奠定。從漢代成都太守廉范,唐代嶺南節(jié)度使杜預,到永州司馬柳宗元均推行“火政”,到了宋朝則建立了世界上第一支城市消防隊,其組織形式與當今消防隊極其相似。到了南宋時期該隊伍已日趨成熟,淳祐十二年時臨安已有消防隊7隊,共計5100人,望火樓10座。

  到了明代,重慶消防公司皇宮的消防工作開始由禁衛(wèi)軍兼管。清康熙年間,開始設立防火班?滴酢⒂赫、乾隆三朝,防火班人數(shù)不下200人。防火班又稱機桶處,機桶在當時是十分先進的救火器具。這種國產(chǎn)救火器又稱“水龍”,一般置于消防隊宿舍以便防止突發(fā)情況。清代后對于防火器具的研究則更為深入。根據(jù)《大清會典》記載,清朝時紫禁城內曾有大缸308尊,這308尊大水缸均置于殿門之前,并稱之為“門海”。但這些水缸并非單純做觀賞之用,其最重要的作用則是防止宮殿內著火。這308尊水缸每尊可貯水3000多升,一般由幾十個太監(jiān)專門負責管理。每天專管的太監(jiān)都會派勞役從井內吊水,一擔一擔直到將水缸裝滿。夏季需保證水質干凈,沒有異味;冬天則要保證缸內清水不結冰。太監(jiān)們除了在缸口加蓋之外,還會在大缸外圍包上一層棉絮外套。在尤為寒冷的北方,有時甚至還需把水缸架在特制的石圈上,下燃炭火,晝夜不熄,以保持缸內清水不會凍結成冰。

  除此以外,歷朝歷代消防隊的裝備不計其數(shù)。宋朝時,蘇東坡在杭州任通判和太守時就為其建立的官府消防隊(時稱“潛火隊”)配置了棚索、斧、鋸、旗號、火籠、火背心等消防器材裝備。時至明代,官府開始設立防火鋪,并配有水桶、云梯、火鉤等救火器具,其中最早的消防器械是藤斗水槍。

  豬牛等動物皮作容器盛水滅火

  古往今來,雖然無論是大夫官吏還是皇帝大臣均尤為注重防范火災,但天災人禍有時卻也難以避免。自公元前2070年夏王朝成立后,歷代君主都將防范和治理火災列為國家管理的重要內容之一,并為此建立了相應的管理體制。

  為及時救災搶險,西漢時期長安府“每街一亭”,共設16個街亭,東漢時期,洛陽城內設有24街亭,唐代京師長安雖未設街亭卻建有“武侯鋪”,每個消防隊都配備各色滅火工具。唐代時常用水袋、皮袋、濺筒滅火器。 《通典》上曾記載:“敵若縱火焚樓堞,以粗竹長一丈,鎪去節(jié),以生薄皮合縫為袋,貯水三四石,將筒置于袋內,急縛如濺筒”,“令壯士三五人撮水口,急蹙之救火”。但隨著時代的發(fā)展,到了北宋仁宗時期, 重慶消防公司水袋、水囊、唧筒、麻搭已成為最常見的滅火工具。據(jù)公亮《武經(jīng)總要前集》載:“水袋,以馬、牛雜畜皮渾脫為袋,貯水三四石,以大竹一丈,去(節(jié))縛于袋口。若火焚樓棚,則以壯士三五人持袋口,向火蹙水注之”。按照古籍描述水囊“如囊,以豬牛胞盛水”,即用豬牛等動物的皮胞當作容器來盛水救火。唧筒即“用長竹下開竅,以絮裹水桿,自竅唧水”,此物不僅用于滅火還時常用于農業(yè)灌溉,可謂一物多用。而麻搭為“八尺桿系散麻二斤,醮泥漿皆以蹙火”。時至清朝各種滅火工具可謂五花八門,各有所長。

  在清光緒前,官民攜手聯(lián)合共同建設消防隊伍,此時主要的滅火器也變?yōu)榱怂?又稱“水銃”、“唧筒”)。和早期簡易的水龍相比,此時的水龍已演變成需用人力扛拉的木制抬龍,加上水桶、吊桶、銅鑼、行號、火把和油燈、大纛旗和各小旗(大、小旗均用藍底白字)、梯子(竹制)、警鈴、撓鉤、刀鋸、斧鑿、杠索、燈籠、號衣、號帽、防火背心,就基本組成了古代消防隊的全套裝備。

  “水龍”需幾十人發(fā)動

  重慶消防公司中國人民還善于向西方學習,通過引進西方先進設備來提高中國消防水平。光緒十三年(1887年)閏四月初七,杭州織造衙署呈準朝廷,購置了一臺洋車式水龍(簡稱洋龍、腕力龍)。洋車式水龍裝有輪盤推動,但滅火時仍然需要用人工腕力出水。清朝后期經(jīng)過改造升級,可用馬達發(fā)動出水,又稱機龍。水龍的使用需雇夫役50名,光緒十九年(1893年),杭州府署決定購置水龍兩架、洋龍一架,并為此雇用水夫20余名。至此,中國消防隊中除去進口水龍、洋龍等大型滅火器材外,云梯、杠索、長鉤、短斧、大纛旗、各小旗、燈籠等也是一應俱全。清代詩人吳東發(fā)在看過“水龍”表演后還曾為其賦詩一首,其中“數(shù)人并力運樞機,呼吸縱送左復右”的描述生動地展現(xiàn)了水龍威力無窮。

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